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金沙电子游戏网址平台:媒体:污蔑解放军的香港中文大学学生会好不自重

2019年11月3日 - 中国军情

  百名驻港解放军官兵原定今天参观香港中文大学,开展相关讲座和球赛活动,并与校长餐叙。然而该校学生会出来反对,发声明抨击校方“向中共政权献媚”。声明还攻击解放军在“八九风波”中的作用,一些人威胁将在活动现场高举“八九”照片和反对标语。港中大校方前天表示鉴于部分人对活动有误会而无法达到活动原意,经与解放军协商后决定延迟举行该活动。

  中新网11月26日电
澳门《新华澳报》26日刊发评论文章《港人参军遇“一国两制”难题》,驻港部队民意支持率稳步上升,一度冷却的港人参军议题,近年又成为城中讨论热点。综观香港一些网络论坛的言论和民间反应,更可以看出普通香港人对当兵的复杂心态:既心生向往,又害怕受不了解放军非比寻常的政治要求,更怕吃不消当兵的苦头,毕竟当解放军不是过把瘾。

六四事件29周年在即,港大民调显示,认为「港人没责任推动中国民主发展」的受访者,是有纪录新高。港大学生会长黄程锋直言,「对香港人身分来说,未必是一个责任」,中大学生会长区倬僖亦承认,愈来愈多港人、年青一代偏向排拒中国人身分,与中国人身分切割,认为中国民主进程与自己无关。

  港中大学生会发出了极其刺耳的声音,如宣称解放军是“甘愿成为中国爪牙的国家机器”,解放军参观大学“象征政权打压院校自主”等等。而驻港部队此前至少与包括港大在内的7所香港大专院校联谊,从未有抗议发生。

  文章摘录如下:

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  港中大学生会以敌视的态度对待驻港部队,这很让内地人惊讶。他们的这一态度与国家宪法和香港基本法的精神都是对立的,这是一种荒唐、不知天高地厚的表现。

  香港回归祖国初期,由于种种历史原因,港人对解放军驻港部队的满意率不足五成。时移世易,12年来,驻港部队严格执行《基本法》、《驻军法》,有效履行驻港防务,为维护香港繁荣稳定做出积极贡献,民意支持率也出现大逆转,稳步上升至现时的近90%。一度冷却的港人参军议题,近年又成为城中讨论热点。

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  这件事让人看到香港教育存在深刻的问题,部分青年学生被灌输了某些反国家且歇斯底里的东西。他们因被洗脑而走到了时代的对立面,这对香港的未来是一种危险,对学生们自己也非常有害。

  10月12日,香港《商报》驻北京记者更爆料称,北京空军指挥学院教授乔良少将指出,港人参军“将为期不远”。不过,在实际操作上,香港人离解放军军营的距离恐怕不会那么近。

港大民意研究计划民调显示,56%受访者认为港人有责任推动中国民主发展,认为没责任的有31%,后者为1993年有纪录以来新高。民研计划指出,香港市民主流意见继续认为中国政府当年处理不当、同情北京学生和支持平反六四;31%受访者估计,3年后中国人权状况较现时恶劣,比率同为新高。

  香港是中国的一部分,它的主权和管治权都在18年前回到中国,全世界所有大国都接受了这一事实。少数香港年轻人近年来却拒绝承认自己是中国人,搞“逢中必反”的把戏,他们都不知道自己的所作所为有多可笑。

  军人和港人:由远及近的距离

港大学生会会长黄程锋今早出席商台节目时,被问到「推动中国民主发展」,他认为「责任与身分有关」,明言「对香港人身分来说,未必是一个责任」。他表示,每人都有不同原因想推动中国民主,惟对是否「香港人与生俱来」有保留,亦对「中国有民主,香港有民主」说法有保留,「中国民主进程非常缓慢,无什么希望,如果扣紧(中国及香港民主关係),是否变相否定香港民主进程?」

  少数香港学生对给八九政治风波搞“平反”十分热衷,有机会就彰显一下这种姿态。这帮小青年很多在那个年代还没生出来,他们对那个事件的了解完全是通过西方和极端者的描述得来的。他们根本不知道,当年参加广场活动的内地青年学生早已成长起来,汇入到后来中国高速发展的滚滚洪流中。后者绝大多数都是今天的坚定爱国者,阅历丰富,思想健全,他们已对当年的事情形成了集体性反思,完全用不着香港一些二十啷当岁的小青年为他们那代人经历的事情搞所谓“平反”。

  10月16日,一行80人的中国人民解放军驻港部队官兵,从中环军营走进城市大学,通过参观、上课、午膳和乒乓球友谊赛,与城大学生进行近距离接触。

同场的中大学生会长区倬僖亦认为,责任与身分认同有很大关係,「过去身分比较认为自己是中国人时,当时社会认同港人有责任推动中国民主化,但近年本土意识抬头,愈来愈多港人、年青一代偏向排拒中国人身分,与中国人身分切割,认为中国民主进程与自己无关,主力推动香港民主化」。

  解放军是中华人民共和国武装力量,也是人民子弟兵,它在中国境内的地位既是宪法赋予的,也是解放军自身历史塑造的。我们觉得港中大学生会在这支军队面前首先还是要谦逊些,这个世界上有很多需要他们虚心学习的东西,他们不应将自己视为可以挑战这个13亿人口大国任何价值、原则和道德的力量。

  就读城大法律学院三年级的沈景尧在活动中担任学生大使,一整天带领官兵参观校园。沈景尧受访时说,在交谈后,她对解放军印象大为改观:“他们比我想象中更亲切。大家年龄相若,有很多共通话题,原来我们都爱玩同一款计算器游戏!”

至于「平反六四」是否香港人责任,黄程锋说,港大学生会一直支持平反六四,「从人道立场,这世上任何人杀了人都要负责任,政权都不例外」,惟他表示,须反思「是否每个人都是责任问题」,因每个人都可基于不同原因投入活动,故应与责任分开讨论。

  港英时期的香港人是挨过不少英国军警打的,解放军驻扎香港18年从未介入香港事务,与香港市民的所有接触都是友好联谊,未主动挑起任何冲突。但少数香港年轻人近年向解放军挑衅,发生了擅闯军营行动,港中大学生会现在又对解放军恶语相加,这种动向决非显示了闹事者的自尊,而是他们价值混乱、思想偏执且短视的表现。

  相比之下,解放军驻港部队早年表现得异常严肃、低调,而香港回归当天解放军进驻香港,与香港市民“井水不把河水”的情景更令人印象深刻。

区倬僖重申,过去负这责任因认为自己是中国人,但称今日很多港人认为自己不是中国人,「即使想平反六四,都可能纯基于人道理由」,认为「不应綑绑落香港人责任」。

  年轻人是要逐渐成长的,每个人成熟后都会回头看青年时代的一些做法,产生别样的认识。我们相信,对解放军有严重不恭和冒犯行为的香港学生未来回首往事时,大多数人都会因此而了解到自己当年幼稚和“犯浑”的程度。如果他们没有因年轻时的胡来而遭遇人生曲折,他们应为生活在一个宽容的时代而庆幸。▲

  1997年6月30日21时,509名驻港部队先头部队官兵,从深圳皇岗口岸进入香港境内。7月1日6时,驻港部队主力4000多名官兵分陆路纵队、海军舰艇编队、空军直升机大队,陆续进入香港,在“东方之珠”上作为国家主权的象征驻扎下来。

中大学生会长:应「成个package去传承历史」

  然而,令人感慨的是,在“一国两制”的制度安排下,真这支象征国家主权的军队,在那个夜晚之后,便有如隐身一般,在香港无声无息,不到节假日军营开放,市面上连解放军的影子都看不见。

问到维园烛光,区倬僖形容是形式,同意一定可以帮到历史传承,亦同意单以六四事件来看,烛光是最重要标记,惟质疑是否唯一传承方法,「未必是无可取代」。他又说:「不建议单就某一事件花好多精力,而是成个package去传承历史,比较容易接受。」

  原来,由于历史原因,回归前港人对解放军进驻心有戒备。因此,解放军驻港后,便实行全封闭式管理,除了每年军营开放和庆典出动仪仗队,鲜有在港人面前亮相。有人戏笑说,绝大部分驻港部队解放军只有三次路经香港市区的机会,一次是入伍到香港,一次是退伍离开香港,再有一次就是退伍前集体穿便服到闹市逛逛。

黄程锋表示,每个人都可选择如何悼念,而香港除了烛光,还有其他做法象徵六四事件,如港大国殇之柱、太古桥字眼及民主女神像等,「是重要标誌,但日后这标誌是否继续保留,是香港人选择」。

  曾驻守赤柱军营一年的退役解放军士兵杨柯便证实,军营恪守封闭式管理,许多士兵对香港的印象,只能依靠进驻香港那一夜见到的城市风景。他曾听一些“老兵”忆述,回归初期,新界石岗附近发生山火,有长官见状便领兵到灾场协助抢救,却一时忘记驻军在未经中央批准下不得外出的规定,违反了军纪。又有一次,石岗又有山火,驻军不敢出动,却被外界批评没有协助救火,变成两面不讨好。

两人又说,不认同支联会纲领。至于不举办六四活动,区倬僖指:「六四论坛主题一般而言都是从六四如何反思香港未来,做了几年,到这一届,似乎已绑了在这框框,不想令这些论坛成为另一个行礼如仪、另一个习惯,所以无新出路下,暂时搁置六四活动。(主持:未搵到新做法,所以不做以往做法?)都可以咁讲。」

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